Каждую субботу, ровно в 8 утра, бледнолицый русско-еврейский американец Лева Трахтенберг загадочным образом превращался в краснокожего индейца племени сиу. Я пел странные песни, курил настоящую трубку мира, стучал в барабаны и сидел в вигваме.
У меня не поехала крыша – всего лишь навсего федеральный з/к №249-72-050 записался в группу Native Americans при тюремной церкви.
Американские тюремные университеты Льва Трахтенберга
|
Часовня-капелла занимала второй этаж стандартного трехэтажного барака, построенного из темно-красного «военного» кирпича. О куполах, колоннах, башенках, колокольнях, статуях и прочих религиозно-архитектурных излишествах речь и не шла. Все было по- тюремному аскетично и решено в традициях минимализма и схимничества.
Более того, часть церковных помещений «Служба капелланов» Форт Фикса по-нищенски делила с таким же убогим «Отделом психологии». Последний аннексировал уютное крыло у церковного этажа во время кампании по искоренению депрессии и последствий алкоголизма-наркомании у арестантов.
|
|
Эстрадное музыкально-танцевальное шоу из Нью-Йорка 5GRAND.US
5GRAND.US в полном или в малом составе обслуживает свадьбы, дни рождения, бармицвы и батмицвы, корпоративные мероприятия. В группе работают только профессиональные музыканты, певцы и танцоры, при этом сохраняются лучшие цены в районе большого Нью-Йорка. Руководитель - певец Александр Меньшиков.
|
Результаты вынужденного религиозно-психологического соседства проявились весьма неожиданным образом. В комнате буддистов и кришнаитов три раза в неделю в католическом зале собирались «АА» - анонимные алкоголики, и «NA» - анонимные наркоманы, а в протестантском помещении квартировали секции ситха-йоги и стресс-менеджмента. Еврейские владения предусмотрительно не трогали, видимо опасаясь за кошерность собраний. К тому же, образованные иудеи чуть что строчили жалобы влиятельным уличным раввинам и вашингтонским лоббистам «еврейской мафии».
БАРЫНЯ ДЭНСЕРС это профессиональный танцевальный ансамбль из Бруклина, штат Нью-Йорк, США. Восемь профессиональных танцовщиков, отличные костюмы, в программе ансамбля казачьи, русские, украинские, гуцульские, молдавские, цыганские и еврейские танцы | |
Тюремная церковь подвергалась «психологической» агрессии не только на своем собственном втором этаже. Снизу на нее давила «больничка» - медсанчасть Health Service, а сверху – Mail Room и отделение телекоммуникации. В особых случаях зэков не возили в суд или на допрос в ФБР – их принимали на третьем этаже «церковного» барака для прямого эфира через спутники и Интернет.
Там же, как у Христа за пазухой, свил гнездо начальник спецчасти (Special Investigation Service). Как и положено спецслужбам, свет на секретном объекте горел всю ночь. Контролировать мозги и поступки 5000 зэков Форт Фикса было дело трудоемким, требующим людских и материальных ресурсов...
... Церковный подъезд встретил меня запахом вонючих буддийских палочек и мусульманских масел, чистейшим линолеумом и гигантским плакатом. На синем фоне улыбался ярко-желтый «смайлик» - компьютерно-интернетная рожица. При этом его размер раза в три превышал человеческую голову, а левый глаз задорно подмигивал входящим зэкам.
|
Внизу самодельного транспаранта кто-то вывел человеколюбивый лозунг: «Улыбнись! С нами Бог!» Этот простой призыв шел вразрез с человеконенавистнической политикой Федерального Бюро по тюрьмам. Библейское «возлюби ближнего своего» и жестокая тюремная реальность являлись понятиями-оксюморонами. Поэтому улыбаться не хотелось...
Архивы рассылок Льва Трахтенберга
Раз в неделю на Ваш email приходит письмо с несколькими абзацами и ссылкой на новую главу романа Льва Трахтенберга.
Ваш email никогда не попадет в руки спаммеров. Группа надежно защищена от посторонней информации, в любой момент Вы можете отключить подписку навсегда
|
| |
Со второго этажа билдинга раздавалась громкая латиноамериканская музыка. Я слышал активное многоголосное пение, звуки электрогитары и горячую барабанную дробь.
Совершенно непонятным образом уроженец центрально-черноземного региона Средне-Русской возвышенности Восточно-Европейской равнины Лева Трахтенберг любил испанскую музыку. С советских времен меня возбуждали румбы-самбы и сальсы с меренгами. В Америке эта любовь только окрепла – одна из радиостанций моей машины всегда ловила «мюзику романтика», а время от времени я тусовался в нью-йоркских «латинских» клубах. Неудивительно, что заколдованный звуками музыки зэк с таким энтузиазмом шагал по пустому церковному коридору.
Открыв тугую дверь, я попал на непонятный тюремный концерт. Смуглые зрители восседали на черных пластмассовых стульях, а на небольшой сцене азартно наяривал латиноамериканский ВИА. Я примостился в уголке и огляделся...
Как минимум, 150 испанцев активно подпевало церковной рок-группе. Многие зэки стояли столбиками и размахивали поднятыми над собой руками, а некоторые из них даже пританцовывали. Подобной религиозной фривольности мне видеть не приходилось никогда.
Единственным отрезвляющим моментом служил вид улыбающегося протестантского священника в блестящей серой робе и слово Dios, повторяющееся раз в минуту. Для доступности и лучшего восприятия народными массами испанские религиозные гимны пелись на знакомые эстрадные и народные мелодии Латинской Америки.
|
Такой нестандартный и веселенький подход к вере мне крайне импонировал. Я сразу же представил «Отче наш» на мелодию «Миллион алых роз». Слова народные, музыка Раймонда Паулса, исполняет хор дьяконов Московской патриархии – дикторское объявление звучало бы на редкость экзотично.
Танец живота в исполнении красавицы Севины из Гринвича, штат Коннектикут
| |
Уже через минуту рядом со мной сидел седовласый и низкорослый доброволец-активист по имени Хуан и нашептывал на ухо перевод службы.
...А сейчас поприветствуем новых братьев, пришедших в нашу церковь впервые! «Пожалуйста, братья, встаньте и представьтесь», - объявил на двух языках южноамериканский поп.
В зале поднялось 4 человека, включая и меня, абсолютно не понимающего испанский язык. «Хосе, Гиереро, Микеле», - по очереди объявляли себя новые прихожане. Дальше шел номер отряда и город «исхода».
«Лев, отряд 3638, я из Нью-Йорка, но изначально из России», - скромно по-английски представился любитель румбы. На меня одновременно посмотрело 150 испанских прихожан. В тот момент мне очень хотелось исчезнуть или, по крайне мере, объяснить, что я чужой на этом празднике жизни.
Тем не менее, падре принял меня за своего, ласково улыбнулся фальшивой улыбкой и торжественно сказал: «Рады видеть тебя на нашей службе! Братья, примите его в свои ряды с любовью!».
|
Раздались громкие аплодисменты. Оркестр (2 гитары, барабан и пианино) заиграл бравурную карибскую кадриль. Мелодию подхватил церковный хор, не покидавший «алтарь» в течение всей службы. Восемь одетых в хаки арестантов пританцовывали на месте, слегка покручивая пятыми точками. Я опять услышал знакомые слова: «диос» - бог, «хермано» - брат и международное «Хесу Кристо»...
рисунок Льва Трахтенберга | |
Такого неожиданно-горячего приема в тюремной церкви испанских протестантов я никак не ожидал. В тот же вечер друзья с улицы услышали мой взволнованный рассказ о «празднике Святого Йоргена» в Форт Фиксе.
С тех пор, ко мне не раз подходил мой личный церковный переводчик Хуан и звал то на протестантскую службу, то на заседание кружка по изучению Библии, то на вечернюю спевку в отряде.
Каждый вечер ровно в 9 часов, в двух «тихих комнатах» второго и третьего этажа собирались англо- и испаноязычные христиане.
|
Обычно кто-нибудь играл на гитаре, остальные умиленно подпевали и с надеждой смотрели в потолок.
РУССКИЙ БЭНД из Нью-Йорка. Russian band from New York. Русская, цыганская, украинская, интернациональная музыка и песни.
Костюмы на выбор: цыганские, казачьи, русские (два вида) и украинские.
Огромный репертуар.
Концерт, фоновое сопровождение (background music) или танцевальная программа.
Инструменты: балалайка, контрабас или контрабас-балалайка, гармошка, цыганская гитара, классическая гитара.
Собственная акустическая система с микрофонами | |
После ночного хорового пения активисты и их приспешники становились в круг, брались за руки, раскачивались и коллективно медитировали на сон грядущий. Я считал себя малосознательным и «запущенным случаем», поэтому в тюремный «орлятский круг» меня не тянуло.
Лев Трахтенберг находился в поисках смысла жизни и самого себя – «грустного бэби» тюремного ведомства.
Пасторы, ксендзы и их клевреты в покое меня не оставляли. Хоть я и объявил несколько раз, что я Jewish, все равно мне на койку подкладывали книжки-малышки с пасторальными голубками и розовыми восходами.
В Форт Фиксе процветал религиозный активизм. По вечерам на оживленных тюремных перекрестках – у входа в джим или на подходах к столовке - стояли местные крестоносцы, раздавая проходящим мимо зэкам умные мысли из Нового Завета. Микроскопические шпионские листовки мне очень напоминали мудрые бумажные вложения в fortune cookies – китайский хрустящий десерт. Церковники искали новых «паниковских»...
Протестанты занимались религиозным рекрутингом более активно, чем любая другая тюремная конфессия. Раз в месяц миссионеры капелланши Флюгер выходили на спецзадание. «Армия спасения заключенных» раскладывала на самых видных местах стандартные заявления, размноженные на тюремном ксероксе. Операция «Мышеловка» отличалась особой коварностью...
«Прошу включить меня в список приглашенных на торжественный обед (ужин), посвященный... Рождеству (Крещению, Пасхе), который состоится в столовой Федерального исправительного заведения Форт Фикс... такого-то числа. Предполагаемое меню: жаренная курица со сладким картофелем, кофе и прохладительные напитки».
|
На куриную приманку клевали многие оголодавшие и беспринципные арестанты.
Ансамбль русской музыки и танца из Нью-Йорка "Барыня". Художественный руководитель Михаил Смирнов. Шикарные костюмы, профессиональный звук, никаких забивок и фонограмм, в программе русские, украинские, казачьи и цыганские танцы, песни и музыка. В бизнесе с 1991 года. | |
Далее, мелким шрифтом шло дополнение - рекламно-маркетинговый трюк, когда-то широко используемый телефонными компаниями. Хитроумные коммуникационные гиганты рассылали настоящие стодолларовые чеки, расписавшись на которых обыватель «разрешал переключить его телефон на энного провайдера на один год».
То же самое делали протестантствующие миллионеры. Если соблазненный курицей зэк расписывался на хитром заявлении, то он попадал в компьютер. Тюремная электронная система Century описывала любого американского зэка вдоль и поперек. Место пятой графы занимал раздел вероисповедание. В дни светлых престольных праздников попавшие в Century последователи той или иной религии получали спецкайки и прочие «нечаянные радости Божьей матери»...
Начиная с 4 класса воронежской средней школы №1 имени А.В. Кольцова я неравнодушно дышал к православному празднику «нечаянной радости» Богоматери.
|
Совсем юный предприниматель Левушка Трахтенберг, будучи членом Всесоюзной пионерской организации имени Ленина, по воскресеньям тайно продавал самодельные церковные календари.
Для зарабатывания денег я использовал подаренный на день рождения фотоаппарат «Смена 8М». Государственный атеизм и повальный советский дефицит работала на меня.
Танец с бутылкой из бродвейского мюзикла "Скрипач на крыше"
| |
Нащелкав со всех сторон главный в городе Покровский кафедральный собор, юный ленинец напечатал несколько десятков черно-белых фоток с церковью в полный рост. Самодельные открытки наклеивались на двойной ватманский лист. Там же рисовался аппетитный черный крест и скромная подпись, выполненная венгерскими фломастерами: «Церковный календарь».
|
Внутри, на расчерченных простым карандашом строчках, начинающий каллиграф переписывал с оригинала список православных праздников. Старательная детская рука аккуратно выводила: «Рождество Христово», «Святая Великомученица Варвара» или «Нечаянная радость Божьей матери». Чудо-календари с легкостью улетали за три рубля. Скоро к ним добавился еще один ценный продукт – Иисусовские ясли, сделанные из развертки, опубликованной в одним из номеров сверхдефицитного журнала «Америка».
Russian DJ Barnaul from Staten Island, New York
Вышедшие с заутрени покупатели непременно умилялись, увидев юного продавца и гладили меня по голове. Все были довольны.
В те же годы время от времени я стал ходить в православную церковь. Особым шиком у моих одноклассников и друзей считалось проникновение в храм во время праздников, когда дружинники и милиция устраивали заграждения и кордоны. Для нас это превратилось в многолетнее полуспортивное соревнование: кто хитрее.
Балалаешный оркестр из Нью-Йорка выступает на балах, тематических корпоративных вечеринках и презентациях
| |
К воронежской синагоге подойти было гораздо проще – рядом с ней ментов не было никогда. В роскошном старинном здании размещались службы и склад Горгазтехнадзора.
Поэтому интересующийся религией агностик Трахтенберг несколько раз в год совершал культовые набеги на Московскую хоральную синагогу на знаменитой улице Архипова. В еврейском простонаречии это называлось так: «пойти на горку», поскольку небольшой переулок был весьма крут на подъем.
|
Девятиклассник Лева умно и скромно молчал, слушая молитвы столетних московских еврейцев и разглядывая две светящиеся молитвы по бокам центрального алтаря. Они поражали мое юношеское воображение своим конформизмом. Одна называлась «Молитвой о мире», зато вторая была ужасна – «Молитва о здравии Правительства СССР, оплота мира во всем мире». Советским ребе явно приходилось нелегко...
Boston based Russian DJ Oleg is available for your party in Massachusetts, New York, New Jersey, New Hampshire and Maine. He believes that Russian music industry went through evolution. Finally Russia has professional musicians who are creating internationally recognized dance music, that he is proud to spin
| |
Подрастающий сионист и антисоветчик по вечерам в компании своего папы слушал и впитывал голоса: «This is the Voice of America», «Говорит Коль Исраэль», «Вы слушаете Би-би-си», передаем хронику текущих событий «Глядя из Лондона», у микрофона Анатолий Максимович Гольдберг; «Бодался теленок с дубом» по «Свободе», и для развлечения – Ватикан с Китаем.
Начались контакты с иностранцами из Западной Европы. Предпочтение отдавалось евреям, которые и стали моими учителями основ иудаизма. Тогда же я начал изучать иврит, посещать подпольные лекции и еврейские кружки, читать и распространять самиздат. Открыв уши, я слушал рассказы своего дедушки и его старозаветного друга Давида Исааковича, впитывая мудрые евреизмы.
Несколько раз проведя ночь в поезде, я приезжал к Москву на международную книжную выставку-ярмарку. Сиониста Трахтенберга интересовали только два павильона, около которых стояли многочисленные очереди страждущих.
|
Очереди охраняли и фотографировали тучи КГБэшников в штатском.
Антисоветские толпы с еврейским упрямством пытались попасть в павильон Израиля и Ассоциацию еврейских издателей США, которые превращались в полулегальные точки по распространению враждебной литературы. Сотрудники не успевали выставлять книги на полку – их моментально сдували смеющиеся и азартные советские семиты. Домой я возвращался «усталый и довольный», прихватив для себя и друзей кассеты, книги и журналы.
хороший подарок для Ваших знакомых, томящихся в тюрьме
| |
Моя нездоровая сионистская активность не могла пройти незамеченной мимо воронежского «серого дома». Несколько раз моего папу вызывали на ковер в Первый отдел КБ и требовали приструнить юного антисоветчика. На 3-м курсе «универа» я чудом избежал отчисления из любимой alma mater. На добрых десять лет КГБ приставил ко мне постоянного куратора, который время от времени появлялся на моем небосклоне с очередными угрозами.
Дело доходило до вопиющего парадокса. Когда я открыл свой концертный кооператив и наводнил Воронеж московскими артистами, подполковник Иванов просил у меня контрамарки и билеты на дефицитные представления для своей конторы и сына. Абсурдность ситуации меня забавляла, и Лев Маратович таял...
|
В Нью-Йорке я сделал честные и отчаянные попытки влиться в жиденькие толпы прихожан многочисленных синагожек Южного Бруклина. Хасиды меня не вдохновили, старческая атмосфера удручала, а консерватизм активистов отпугнул. Только через несколько лет после приезда в США, агностик из сочувствующих нашел свое религиозное прибежище...
певец Борис Клетинич из Канады исполняет популярные русские песни, романсы, джаз, оперные арии, синглы из бродвейских мюзиклов, еврейский и латино-американский репертуар
| |
Несколько раз в год по светлым и «высоким» праздникам я примыкал к еврейской общине «Бет Симхат Тора», квартировавшей в Нижнем Манхэттене.
На еврейский Новый год Рош Ашана зал синагоги не вмещал всех желающих – мы снимали пятитысячное помещение в Джавиту-центре на 33-й улице и 10 Авеню. Актовый зал главного выставочного центра Нью-Йорка полностью застекленной стеной выходил на Гудзон. Вид заходящего солнца на фоне трогательных богослужений вызывал нужный в той ситуации трепет. Такое же случалось со мной во время поездки с подрастающей дочерью в Землю Обетованную.
Ультрареформистская община с женщиной ребе, смешанной толпой, фольклорными песнопениями и поразительным человеколюбием меня устраивала полностью. Иудейские запросы Левы Трахтенберга, наконец, были удовлетворены.
|
Тем не менее, воспитанный родителями и Америкой в духе либерализма и религиозной вседозволенности, я все равно держал глаза и уши открытыми.
Танец живота исполняет Аиша
Нью Йорк, Нью Джерзи
| |
Благодаря русским корням мне нравилось православие. Протестантство радовало своим весельем и открытостью. Еврейство тянуло в иудаизм. Католицизм был возвышен. Из-за Тибетских гор мне таинственно улыбался буддизм. Кришнаиты привлекали своей простотой. Несмотря на 9/11 ислам интриговал восточной мудростью...
Во мне вновь заговорил Семенов-Тяньшанский, Синдбад-Мореход и Юрий Сенкевич. Я четко понимал, что был обязан воспользоваться интернациональной тюремной обстановкой и расширить в очередной раз свои жизненные горизонты, в том числе и религиозные...
Поэтому воспользовавшись навязчивым приглашением испаноязычных протестантов, воодушевленный Ромой Занавески и Луком-Франсуа, в одно из осенних воскресений я пошел на их англоязычную службу.
|
Мой эстонский друг под звуки молитвы и пения учил новые испанские слова, экспериментируя над «религиозно-суггестопедической» методикой изучения иностранного языка. Мой гаитянский друг наяривал на церковной электрогитаре, возглавляя тюремный протестантский оркестрик «под управлением любви».
красочная программа-ревью: сальса, чечетка, модерн, кан-кан, брейк, кабаре, фламенко для корпоративных и частных вечеринок, свадеб, бар/бат мицв в Калифорнии, Нью-Йорке, Нью Джерзи, Коннектикуте, Пенсильвании и Вермонте
|
На этот раз службу вела улыбчивая капелланша Флюгер одетая в голубую шелковую ризу с золотым парчовым крестом как у Арамиса. Ей помогал однорукий брат Донован. Вторая рука церковного служки представляла собой короткий сухой корешок, едва достающий до локтя. Это не мешало ему активничать и даже хлопать в экстазе в ладоши. Зрелище, от которого я не мог отвести глаза.
Заиграл оркестр. По команде с кафедры зэки поднялись и раскрыли лежавшие на стульях красные молитвенники. «Страница 37», - объявила умиленная пасторша. Я тоже поддался общему чувству и автоматически открыл «Книгу гимнов».
Слева и справа от меня запели. Мелодия был простая, тональность низкая, а несколько куплетов перемежались простеньким припевом. Советские эстрадно-патриотические напевы середины семидесятых... Через несколько строчек мой голос влился в раздольное песнопение на свободную религиозную тему о Спасителе, любви и мировой радости.
Такой прыти я никак от себя не ожидал, поэтому во время пения я непроизвольно разулыбался и начал крутить головой, пытаясь увидеть себя со стороны.
|
«Пути Господни неисповедимы», - подспудно и с радостью рассуждал я, старательно и громко выводя третий и четвертый куплеты.
Русские невесты из Бруклина
| |
Дальше дело пошло шустрее. Флюгерша обратилась к собравшимся с еженедельной порцией мудрости, о которой предупреждала размноженная на ксероксе программка. Через десять минут Лук-Франсуа заиграл очередной мотивчик. Я сразу же узнал мелодию с пластинки голубоглазого красавчика Дина Рида, в свое время убежавшего от ФБР в свободную ГДР.
На третьем курсе факультета романо-германской филологии ВГУ мои однокурсники и я вовсю распевали эту популярную песенку на уроках английского и страноведения. «Когда святые маршируют» - оказался самым настоящим американским христианским гимном!
|
В Воронеже я воспринимал ее по-другому... От этого открытия во мне все возрадовалось, а подсознание уносило меня то в «Тома Сойера», то в «Хижину дяди Тома». Протестантские гимны у тюремного летописца упрямо ассоциировались со «спиричуэлс», неграми, Анжелой Дэвис.
подарочная майка для жителей Нью Джерзи, сувенир для знакомых в бывшем СССР. Хлопок, 10 долларов, сделано в Мексике
| |
When the Saints go marching in воодушевили меня так, что время от времени я захаживал к протестантам послушать Флюгершу и посмотреть на приходящих с улицы священников и волонтеров. Но больше всего я ценил именно массовое и веселое хоровое пение, коллективные рукопожатия и выступления голосистых жопасто-сисястых чернокожих певиц из соседнего городка. Я совершенно легко совмещал старозаветные еврейские догматы, отвергающие Иисуса Христа по пятницам, и его восхваления у протестантов по воскресеньям.
Из семи дней недели у религиозно-активного зэка Трахтенберга незадействованными оставались еще пять. Мои взоры устремились к другим мировым религиям, представленным в Federal Correctional Institution Fort Fix.
... После протестантов второе почетное место по многочисленности и популярности занимали мусульмане.
|
Я был на короткой ноге с некоторыми из их руководства. К великому стыду беспринципного сиониста Трахтенберга, я легко нашел общий язык с прожженными исламистами.
исполнительница танца живота Анастасия
| |
«Чудовища вида ужасного» обладали двумя видами бород – длинными и острыми, как у старика Хоттабыча, и круглыми окладистыми, как у великана Дермидонта Дермидонтовича. Длиннобородые имели террористическую ментальность, круглобородые – пацифистскую. Первые втихомолку восторгались бен Ладеном, вторые были более человечны. Во всяком случае, при мне.
Из 2500 зэков Южной Стороны Форт Фикса настоящих стопроцентных арабов или персов было не больше пары десятков: сирийцы, пакистанцы, афганцы, иорданцы, ливийцы, иракцы и доблестные погонщики верблюдов из Саудовской Аравии.
|
Небольшой филиальчик «Абу Гариб» и «Гуантанама»... Как и положено, они все получали религиозный безсвинячий спецпаек, были относительно дружны, крутили в руках четки, а по вечерам до бесконечности пили чай и кофе во дворе 41-го отряда.
Цыганская группа из Нью-Йорка
| |
Каждую пятницу форт-фиксовские мусульмане официально освобождались от любой тюремной поденщины. Возле их имен в компьютерном «списке вызовов» стояло слово «джума». Так называлась торжественная еженедельная служба и коллективная молитва исламистов всех направлений. К полудню вся площадка перед «религиозным отделом» заполнялась толпами арестантов в тюбетейках и закатанных до щиколоток штанцах.
В остальные дни недели почитатели Аллаха и любители Акбара громко молились либо в «тихих комнатах» своих отрядов, либо на месте службы. Пять раз в день они поворачивались в сторону Мекки и творили свою заунывную молитву.
|
При этом они бухались на колени, бились головой о пол и смешно поднимали вверх внушительные пятые точки.
  
Тюремный альбом Льва Трахтенберга
Перед свои господом богом и пророком Мухаммедом мусульмане представали с блестящими пятками. Омовения ног в наших многофункциональных и разбитых раковинах для них было делом обязательным. Мне лично их режим с гигиеной нравился, по крайней мере, от мусульман не так сильно смердело...
скрипач Саша Цейтлин (Нью-Йорк)
| |
Тюремными чемпионами по зловонию однозначно являлось многочисленное племя мартышкоподобных наглых и крикливых доминиканцев. Даже в самую жаркую жару они редко появлялись в душе, а зимой и в непогоду вообще переходили на европейский график – четыре банных дня в месяц.
Уроженцы Санто-Доминго по утрам принимали «доминиканский душ» - слегка мочили пахучие подмышки и свои слабо-негроидные волосы на голове. В мои времена подобным славились советские пионерлагеря, а также «непобедимая и легендарная»...
|
Время от времени Хасаны, Абдуллы и Мухаммеды опускали свои задницы на чудные разноцветные прикроватно-культовые коврики. Произведения плюшевого исламского искусства продавалось в тюремном ГУМе за доступные 16 долларов. Вместо лебедей или косолапых мишек на ковриках изображались радужные минареты Мекки и Медины в окружении арабской вязи.
Глядя на них и изучая тюремных мусульман, я почему-то часто вспоминал «Персидские мотивы» любимого мною Есенина и шеститомник «Тысяча и одной ночи» издательства «Художественная литература» 1969 г.
Сергей Побединский. Русские, цыганские песни и романсы | |
... На конкурсе чтецов, проводившимся среди юных артистов пионерского театра имени Павлика Морозова воронежского городского Дворца пионеров и школьников, шестиклассник Лева Трахтенберг читал стихотворение «Шаганэ, ты моя Шаганэ».
Примерно в те же годы во мне пробудилась тяга к эротической литературе. «1001 ночь» вместе с «Пышкой» Мопассана и «Ямой» Куприна будили во мне подростковые сексуальные желания. Я окончательно заболел Востоком, читая сладкие описания сексуальных утех визирей и падишахов.
|
Позже, во время поездок на родину предков в Баку, я, как и Есенин, гнался за экзотическими впечатлениями, включая покупки на знаменитой толкучке Кубинке. Последующий ближневосточный кайф был немного другим – семейная поездка в Израиль совпала с началом второй интифады Аль Акса.
Песни под баян с актёром Виталием Багановым (сериал HBO "Сопрано") | |
Гусиная кожа появлялась не только от посещения Стены Плача или Моссада: иерусалимские и прочие арабы в те дни не жаловали евреев и американцев. Из-за наличия рядом со мной юной дочери, приходилось двурушничать и выдавать себя за россиян, прицепив к рюкзаку российский триколор. С советских времен мировое арабство относилось к выходцам из СССР крайне дружелюбно. Забыть про бартер – египетский ликер «Абу Симбел» в обмен на «Катюши» - было невозможно.
|
Мой тюремный приятель Рафик, ожидавший скорой отправки в иммиграционный «джойнт», а потом в Сирийское гнездо терроризма, был весьма ошарашен, узнав о моих еврейских корнях.
Как многие местные мусульмане и менты, он пребывал в сладком неведении об этническом происхождении большинства «русских». Благодаря нам, мой сосед по отряду был абсолютно уверен, что все россияне, как и мусульмане, не едят свинины. Чтобы окончательно не сбить его с панталыку, я решил не «колоться», что под холодную водочку я легко мог съесть и сала – pig’s fat. С этим открытием Рафик, по кличке «Моджахед», немедленно поделился со своими «братьями» - арабские утраченные иллюзии меня искренне радовали.
Заслуженная артистка России цыганка Светлана Янковская, актриса московского театра Ромэн | |
Десяток-другой выходцев из Ближнего и Среднего Востока, носивших в Форт Фиксе белые или четные вязанные шапочки-куфи, возглавляли исламскую тюремную армию. Как и в войсках северян, ее костяк составляли толстогубые американские негры.
Пагубная и массовая трансформация чернокожих США из христианства в ислам началась в середине ХХ века. За Малькомом Экс и Мохаммедом Али потянулись великие тыщи праздношатающихся и маргинальных афроамериканцев. Христианские имена менялись на экзотические мусульманские, а их обладатели стройными рядами проходили Шахаду – обряд «крещения» в ислам. Новая религия вдохновляла на борьбу с сегрегацией и за мировое господство «правоверных». Черные мусульмане нашли в исламе близкую себе революционную идеологию. Социалистические идеи и КП США Гэсса Холла у них популярностью не пользовались. Коммунизмом с радостью самоубийц увлекались американские евреи и либеральная вузовская профессура.
|
Походы на пятничную джуму, коллективное дневное голодание во время святого Рамадана и прочее участие в исламских пирушках автоматически давали любому зэку покровительство и защиту. Произносившие волшебное слово «Салям алейкум» моментально попадали в самую многочисленную и зловещую тюремную шайку-лейку. Желающих поднять руку на мусульман почти не находилось, т.к. их ожидали серьезные разборки с афроамериканскими «черными дьяволятами».
Танцевальное шоу из Лос Анжелеса "Русский Энтертеймент без границ". Jazz, Кабаре, Broadway, Русские, Молдавские, Украинские, Еврейские и Цыганские танцы
| |
Я здоровался и слегка приятельствовал с одним из униженных и оскорбленных – пятидесятилетним ирландцем Джерри. На моих глазах он переметнулся из католицизма в ислам. Стоило ему надеть заветную белую тюбетейку-куфи, как всяческие наезды его выступных соседей-доминиканцев немедленно прекратились. В искренность действий Джерри ни я, ни многие другие не верили. Воистину, «нет бога кроме Аллаха, а Мухаммед – его пророк и апостол!».
Черная сотня форт-фиксовских мусульман все больше и больше пугала администрацию тюрьмы. Федеральные власти тоже не были в восторге от «бомбы замедленного действия» - скопища потенциальных террористов-экстремистов-фундаменталистов у себя под боком.
|
При тюремной мечети сосуществовали четыре исламских группировки: мусульмане-суниты (их было большинство, и с ними можно было говорить); «Нация ислама» (куда входили самые озлобленные и ненавистные мной чернокожие зэки); «Нация бога» («туши свет» - объединение самых настоящих экстремистов) и «Американский Храм Науки Муриша» (доселе неизвестная мне малочисленная реалия современной Америки – восемь калек-последователей загадочного черного дяденьки в бордовых турецких фесках на голове). Свобода вероисповедания давала жизнь всякому встречному-поперечному даже в тюрьме!
"OLD RED WINE" KLEZMER BAND. Еврейский дикселенд "Старое Красное Вино" из Нью-Йорка под управлением Шломо Лейдермана. Зажигательная музыка для праздника или корпоративной вечеринки | |
У каждого из четырех направлений был свой зэковский имам, свой муэдзин и своя теологическая доктрина. По большим праздникам и в пятницу главный зал нашей церкви едва-едва вмещал всех правоверных. Тюремный хадж объединял разрозненные мусульманские течения, как и призыв Карла Маркса – пролетариев всех стран...
Одним из местных исламских старейшин был Каид – безчалмовый Осама бен Ладен, владелец большой овощной лавки в соседнем со мной районе Бей-Ридж. Однажды вечером он мне тихо плакался в жилетку, как семит - семиту.
- Лио, помнишь, ты меня спрашивал про класс арабского языка, который я начал вести пару месяцев назад? Ты, кажется, хотел преподавать русский? Так вот, не знаю, как у тебя, но мои занятия вчера прикрыли, - грустно поделился со мной неудавшийся тюремный учитель.
- Что случилось, друг? – искренне спросил я Каида.
|
- Раша, учти, это разговор между нами.
- Конечно, ты же успел меня изучить! Рассказывай, не волнуйся.
- После обеда меня вызывает дежурный по отряду коп. Сказал, чтобы я шел в лейтенантский офис... Ну, я докладываю о себе, меня проводят в офис спецотдела. Сидит их босс, училка из отдела образования и еще кто-то. Завели разговор: что мы делаем на уроках, о чем говорим, что обсуждаем, какие слова учим...
- Да, контроль тот еще, - понимающе-сочувственно промычал я слабоутешительную реплику. Ты же понимаешь, что все это из-за 11 сентября и идиотского экстремизма многих ваших братьев!
Артист московского театра "Ромэн" Василий Янкович из Нью-Йорка виртуозно аккомпанирует себе на семиструнной цыганской гитаре. В репертуаре певца цыганские романсы, интернациональные шлягеры, застольные и таборные песни
| |
- Да, конечно, - ответил Канд. Мы не раз до хрипоты обсуждали арабо-израильскую войну, Америку, терроризм и мировую политику. Ни я, ни завкультом упрямцами не были и могли признавать собственные ошибки. – Ну я им все рассказал, мол, ничего постороннего, никакой истории, культуры, а уже тем более политики. Только язык в чистом виде... Знаешь, у меня сложилось впечатление, что серьезно они меня не слушали, а все решили заранее.... Короче, класс прервали без объяснений! Сказали, что с сегодняшнего дня занятия прекращаются – и все. Даже объявление не разрешили повесить!
Я не был удивлен антифилологическим решением властей. Прикрыть неформальные мусульманские сборища среди озлобленных на американское правительство чернокожих зэков было не такой уж и плохой идеей. Можно сказать – даже прогрессивной!
Этнические арабы подвергали «черных дьяволят» усиленной обработке. Гориллоподобные негры с приспущенными штанами и постоянно открытыми ртами бездумно восклицали несколько раз в день: «Аль Хам Дулиллах!» В переводе с мусульманского языка эта присказка означала «на все воля Аллаха!».
|
Циркуляры Федерального бюро по тюрьмам совершенно открыто предписывали предотвратить расширение пятой колонны зэков-исламистов. Об этом я узнал из «Нового русского слова».
... Третью ступеньку пьедестала почета после протестантов и мусульман занимали католики. На воскресные утренние мессы, проводимые тюремным святым отцом, обладателем смуглой кожи и филиппинских раскосых глаз, собиралось от силы человек сто.
Танец живота исполняет армянская супермодель Анна из престижного Манхеттена
| |
Многострадальный главный молитвенный зал Форт Фикса украшали аляповатой Мадонной и искусственными цветами. На середину авансцены выдвигались три стула с длинными готическими спинками и межконфессиональная деревянная кафедра.
Католическим хозяйством и электроорганом заведовал тридцатилетний Крис – субтильный наркоторговец с Йельским образованием и папой-миллионером, совладельцем известного сайта Hotels.com. Крис был мужчиной умным и немного эксцентричным – и за то, и за другое я ему симпатизировал. Бедолага сидел восьмой год, а впереди маячило еще столько же.
Свободное время католический активист проводил за ежедневной слабохристианской настольной игрой Dungeons and Dragons в компании ему подобных бледнолицых молодых американцев с мозгами, чувством юмора и сумасшедшими сроками.
|
Восемь любителей «Темниц и драконов» в теплое время года всегда сидели на одном и том же месте во дворе моего отряда. В осенне-зимний период они перемещались в элитные двухместные хоромы Криса, заслуженные им благодаря многолетнему пребыванию на нарах у дяди Сэма.
Джазовый гитарист из Нью-Йорка Андрей Рябов, чья виртуозная игра на гитаре очаровывает своими неповторимыми импровизациями и волшебством гармонических облигато. Музыка Андрея Рябова придаст класс любому торжеству
| |
Крис всегда был ведущим игры, поэтому он фишки не переставлял и кубик не бросал. Он придумывал многочисленные задания и препятствия для других, выходя к игре с исписанными листами домашних заготовок. Действие популярных в Штатах «Темниц и драконов» происходило в волшебной стране с замками, подземельями, разномастными чудовищами, рыцарями и человекоподобными гоблинами и эльфами. Размахивая руками и производя на свет удивительные звуки, он создавал для игроков полную иллюзию происходящего и погружал их в страшную сказку.
От компании «ненормальных» исходили громкие выкрики - участники виртуальных сражений по-детски имитировали звуки битв, завывающих снарядов, крики чудовищ, боевые возгласы воинов. Услышав впервые эту сумасшедшую какофонию и многоголосицу, я немного растерялся, не зная, что и думать о странных игроках. Я отболел чем-то подобным лет в десять.
|
Несколько дней я рассматривал странную настольную игру издалека, постепенно приучая ее участников к виду «русского» с улыбкой Моны Лизы. Что-то подобное совершали над собой Лис и Маленький Принц... Еще через неделю я изучал большущие книги с картинками, описаниями битв, таблицами и сложными расчетами, которые каждый игрок имел по несколько штук. В отличие от домино, шахмат и карт, «Темницы и драконы» требовали значительных материальных затрат на игровой инвентарь.
Бледнолицая восьмерка обычно к столу никого не подпускала, обдавая всех «ледяным душем» и полностью игнорируя. В моем случае произошло исключение из правил и сработали какие-то тайные внутренние механизмы. Мы почувствовали взаимную симпатию и расположение.
При ближайшем рассмотрении мои новые приятели оказались на редкость приятными, интеллигентными и мягкими молодыми людьми с чувством юмора и стопроцентно высшим образованием. Из восьми человек четверо сидели за Интернет-хакерство. Крис – за наркотики, двое – за финансовые преступления и ставший моим близким другом вашингтонец Брайан - за расизм. Шестеро из восьми были католиками.
Время от времени я с большим удовольствием общался со смешными и умными «драконами». Проходя мимо их стола, я почти всегда останавливался, вытягивал руки над головой в позе летящего Супермена и издавал пародирующие их трубные звуки. При этом я произносил с утрированным русским акцентом: «My crazy American friends» и далее по-русски голосом Арнольда Шварценнегера, имея в виду их странную игру: «Американская пропаганда!» Игроки на пару минут останавливались, и я слышал дружественный хор ответных приветствий: «Crazy Russian friend», «Kak dela, tovarisch» и прочую американо-русскую словесную карусель.
Два раза в месяц вся честная компания и я посещали открытые лекции и практические занятия в тюремном «Отделе психологии». Заразившись их дурным примером, я записался в группу наблюдения за самоубийцами – Suicide Watch Team.
Стоило врачам или дуболомам выявить потенциального самоубийцу, несчастных помещали в специальную камеру «за стекло». Дружинники-вуаеристы в шесть смен осуществляли за ними визуальный контроль. За это санитарам-добровольцам хорошо платили – 9 долларов в день! Через две безуспешные попытки я также добровольно покинул группу – у меня не исчезло чувство, что я подсматривал в замочную скважину. Католик Крис это дело любил.
Пробное участие в «программе для самоубийц» напоминало мне посещение двух областных психбольниц. В одной врачевала моя бывшая супружница-подельница, и там были дети. В другой, вместе с легендарным колдуном Кашпировским, работала завотделением моя «германская» тетя Рита. Ее безразмерное еврейское сердце любило всех: и больных, и «мишугане» племянника. Одна из ее пациенток, тоже находившаяся под спецнаблюдением санитарок, написала 14-летнему посетителю лирическое посвящение: «Левочка приехал и ко мне пришел. /А я пела песни – он меня нашел. /Я ведь дочь народа, чем я и горда. /«Братство и свобода» - милая страна! Ее проникновенные строчки спустя десятилетия не забывались даже в далекой американской тюрьме...
Помимо «драконов», диетической кока-колы, прозака, нелегального курения и долгого спания, Крис любил играть на фортепиано. Я несколько раз заставал его в церковных помещениях абсолютно одного, наигрывающего популярную классику. Позже, во время католических служб, он почти всегда использовал свою «домашнюю работу». В религиозно-музыкальном экстазе тюремный органист поднимал глаза и закусывал нижнюю губу: для него никто больше не существовал.
Зажигательные танцы в исполнении грузинского ансамбля из Нью-Йорка на Вашей вечеринке | |
У католиков Форт Фикса было небольшое конфессиональное преимущество над иноверцами. Одна из мини-комнаток тюремной церкви выполняла роль постоянно действующей часовенки. Гипсовая Богоматерь, раскрашенная яркой гуашью в окружении уютных лампадок, неожиданно создавала необходимую для костела атмосферу. Из-за размеров помещения (наверняка, бывшей кладовки), в ней едва помещались трое молящихся. Наверное, в силу отсутствия «прайвеси», в капеллке почти всегда кто-то находился и разговаривал с Богом.
Как правило, в церковном коридоре, окруженном по бокам комнатами разных религий, почти всегда было тихо. При главном входе, прямо под улыбающимся «смайликом», висело большое объявление в черной железной рамке: «Дорогие заключенные! Вы пришли в Храм. Пожалуйста, не разговаривайте громко, не ешьте и не пейте, сохраните молитвенную атмосферу. Спасибо!»
|
Просьба от службы капелланов резко отличалась от тона приказов и объявлений, к которым мы привыкли и которые вывешивали зальдатен унд офицерен. Ни о каких «цирлих-манирлих» речь в них не шла.
Колоритная Дивиана предсказывает судьбу, наряжается ведьмой, исполняет танец живота, фламенко, бразильские и индийские танцы
| |
Над главным входом в концлагерь Освенцим красовался лицемерный девиз: «Каждому свое». Над воротами Форт Фикса был приколочен стихотворный призыв: Don’t commit a crime, if you can’t serve the time. Рядом с лейтенантским офисом висел другой человеколюбивый транспарант для непонимающих: This is not a country golf club.
Но больше всего цитировать любили в здании школы. На стенах длиннющего коридора и предбанников висело великое множество стандартных плакатов – совсем как в пятиразрядном корпоративном офисе в далеком американском Мухосранске.
Меня умилял большущий плакат с фотографией горнолыжника, летящего вниз по склону горы. Под картинкой на черном фоне было напечатано слово Courage - «мужество». Далее шло объяснение: «Ключ к счастью – это свобода. Клюк к свободе – это мужество». На редкость удачное попадание в десятку, как говорится, «спасибо за напоминание!»
|
Рассматривая стандартные школьные плакаты я часто улыбался. Я вымучивал из себя улыбку, даже когда мне было очень плохо, следуя указаниям любимой мною Люси Гурченко, советом специфического оптимиста Мирза-Карима Санакуловича Норбекова и церковной рекомендации «Улыбнитесь, с нами Бог»!
прочный спортивный свитер "Мадам, уже падают листья"
| |
... За протестантами, мусульманами и католиками в списке популярных форт-фиксовских религий шли растафарианцы. Их всегда можно было распознать по длинным свалявшимся косичкам, в некоторых случаях достигающих выпуклых смуглокожих задниц.
Расслабленные и часто намарихуаненные выходцы из Африки, Ямайки и других Карибских островов, выделялись на тюремном «компаунде». Помимо плохо ухоженных волос я их узнавал по четырехцветным шапкам, которые они почти никогда не снимали и в которых выносили продукты из столовой.
Объем вязанного головного убора раз в десять превышал дамскую мохеровую шапочку Made in USSR. Черный фон головного мешка символизировал мировое «негритянство», зеленый цвет – «украденную землю», желтый – «похищенное колонизаторами золото» и, наконец, красный – «кровь чернокожих».
|
Растафарианцы обожествляли бывшего эфиопского царька Хайли Селасси Первого. Наивные чернокожие дяденьки считали, что негры – это подвергшиеся реинкарнации израильтяне, заколдованные гадкими белыми врагами. Я в этом глубоко сомневался...
Дуэт цыганских скрипачей из Нью-Йорка Нина и Изя Данченко
|
Окончательной целью и мечтой патриотического религиозного течения, принимавшего Ветхий Завет, Вуддизм и Черную магию, была репатриация на африканскую историческую родину и возвращение Мессии в Эфиопию.
Для растафарианцев и американских негров политически корректные власти США в конце шестидесятых годов ввели специальный праздник. В декабре, между еврейской Ханукой и христианским Рожеством, выступным чернокожим была дарована Кванзаа – дни памяти их африканского наследия и происхождения. Чернокожие этот праздник не жаловали, открыток «Happy Kwanzaa» друг другу не посылали, а лишь говорили о насильственном характере их переезда в Северную Америку из благословенной Африки. Прапраправнуки бывших рабов требовали денежной компенсации за подневольный труд своих давно умерших родственников. Среди ответчиков числились известные банки, страховые компании и даже пароходства, перевозившие чернокожих рабов в XVIII веке. Зная маргинальных негров не понаслышке, их претензии меня нисколько не удивляли...
|
В ответ на корыстный демарш афроамериканцев, я подумывал о подаче своего иска в Верховный Суд Египта.
Несколько тысяч лет назад мои еврейские родственники бесплатно вкалывали на Каирского фараона Рамзеса II. В моем случае я собирался получить компенсацию не только за многолетнее египетское рабство, но и засудить действующего президента страны, как правопреемника жесткого правителя.
Майка с философской надписью "МЕНЯ ЗОВУТ АЛЕКС". Такую майку оценит любой Ваш знакомый Алексей, Александр, Афоня и Ашот. Наконец-то Ваше тонкое чувство юмора будет оценено по достоинству!. Идея принадлежит Льву Трахтенбергу. Рисунок Ани Нагорской.
| |
Менее перспективными выглядели будущие попытки з/к Трахтенберга засудить правительство Монголии. Моя русская «четвертушка» возмущалась и кипела: мне до слез было обидно за державу, перенесшую монголо-татарское иго и Чингисхана.
С американскими неграми меня объединяла принципиальная жизненная позиция. Они не хотели возвращаться в Африку, а я не имел ни малейшего желания иммигрировать ни в Египет, ни в Монголию. Шансов получить доллары от богатой Америки у чернокожих было значительно больше, чем у меня – египетские фунты или монгольские тугрики...
... Другие тюремные религии равнозначно занимали 5,6,7,8, 9 и прочие места. Число последователей оставшихся форт-фиксовских конфессий, колебалось между десятью и тридцатью. Номером «пять» в табели о рангах шли вероисповедания Юго-Восточной Азии и Китая – буддизм и индуизм.
Всех узкоглазых и желтолицых заключенных во всех американских тюрьмах невежественные зэки принимали за «китайцев». Думаю, что про существование лаосцев, филиппинцев, камбоджийцев, бирманцев большинство из них едва ли догадывалось.
|
Американское невежество не уставало меня удивлять. Один мой сокамерник не знал, что такое «Берлинская стена» и «с чем ее едят». Другой никогда не слышал про Сибирь – традиционный русский стереотип; третий не мог показать на карте Чикаго и Бразилию, четвертый совершенно не представлял, кто такой Эйнштейн. И так далее и тому подобное...
Майка с философской надписью "БУДЬ САМИМ СОБОЙ".
Любой из Ваших знакомых, потерявший в суете свою индивидуальность, с удовольствием вновь обрётет её благодаря этому остроумному подарку. Идея Льва Трахтенберга. Рисунок Ани Нагорской
| |
Несмотря на свою «высокую» образованность, американские зэки относились к китайцам высокомерно и с чувством глубокого колониального превосходства. Абсолютно зря и незаслуженно...
Англоговорящие арестанты обзывали их «чинками», испаноязычные – «чинами». Рома, Костя, Максимка и я – дружественно, и совсем с легкой подковыркой, – «кинчиками» (по-польски «китайцами»). Этому забавному словечку нас научил Петр – товарищ по Варшавскому договору, сидевший 20 лет за злые таблетки «экстази».
Я глубоко симпатизировал своему польско-канадскому приятелю – бывшему владельцу стриптиз-клуба в Торонто. И как ненормальный смеялся его тонким антиамериканским и антироссийским шуткам. Петя и я выработали специальный польско-русский язык, совершенно не понятный нашим соседям. «Пан Петька» (так же, как и я) любил рассматривать окружавший люд и саркастично язвить, при этом обсуждение велось на нашей секретной славянской фене.
Варшавянин, как и цветочник Мойше, был великим специалистом по системе Станиславского. Время от времени он давал мне уроки, как лучше провести тюремных социальных работников, врачей, капелланов или ментов. При этом пан Петька хитро говорил, поднимая вверх худую руку: «Наколка – друг чекиста»... Петю и меня объединяла социалистическая изворотливость, любовь к хорошей жизни и умение сопротивляться тоталитарному режиму...
|
Тридцать форт-фиксовских кинчиков и сочувствующих собирались по пятницам в oriental room – дальневосточной комнате на буддийскую службу. Последователи умершего в доисторические времена Сидхарта Гаутамы верили в «Четыре Святые Истины», связанные с разочарованием в жизни и страданиями. Попадание на «Правильный путь» буддисты достигали медитацией, чем они активно и занимались в тюремной церкви.
Неплохой подарок для родственников или друзей склонных к углублённому самосозерцанию или лишенных эмоций. Идея Льва Трахтенберга. Рисунок Анны Нагорской.
| |
Курился фимнам, а в пластиковые стаканы разливался дефицитнейший на зоне «религиозный» зеленый чай. За полгода до моего попадания в Форт Фиксе из ларька изъяли любимый мной на воле напиток. Смышленые зэки, узнав на практике об очищающем-актиоксидантном эффекте зеленого чая, по нескольку раз в день промывали им свои внутренности после героина. Говорили, что после чая анализ мочи на наркотики выходил отрицательным. Для меня этот факт так и остался непроверенным...
Вслед за медитацией, главный китайский кинчик – «классика жанра» - зэк из Гонконга, каратист и нарокдилер, шестидесятилетний Ли, включал подвешенный к потолку телевизор. Начинался религиозно-познавательный просмотр бесконечного 168-серийного фильма о жизни Будды. Тюремного исследователя Трахтенберга заумный и занудный буддизм не вдохновил.
Последователей индуизма тоже было немного – несколько иммигрантов и нелегалов из Индии, Пакистана, Бангладеш и острова Цейлон. На время своих заседаний криминальные махараджи украшали «дальневосточную комнату» разноцветными новогодними электрогирляндами и блестящими подвесками. Мне этот пенитенциарный салют напоминал горячо любимую нью-йоркскую Шестую стрит между Первой и Второй авеню, заполненную недорогими и пахучими индийскими ресторанами.
|
Председателем совета отряда тюремных кришнаитов и главным тюремным брамином был избран 80-летний дедушка с «редкой» фамилией Сингх. Он имел двойное гражданство: Америки и Индии, носил огромную белую чалму Маленького Мука, и сидел за наркотики уже 16 лет.
Новая белая майка за 10 долларов из натурального хлопка "ГУЛЯТЬ ТАК ГУЛЯТЬ" - подарок, который доставит удовольствие любому владельцу собаки, даже на понимающему русского языка. Идея Льва Трахтенберга. Рисунок Анны Нагорской.
| |
Последователи многоруких богов Кришны, Шивы и Вишны старательно изучали Бхавад Гиту, пели бесконечную «Хари Рому», занимались умеренным миссионерством, раздавали сладости и стучали в бубны. Кама Сутра в тюрьме была запрещена...
Пару небольших, но теплых гнездышек свили в Форт Фиксе американские сектанты. Как и их единоверцы в советском «застое», адвентисты седьмого дня и свидетели Иеговы были почти незаметны.
И те, и другие признавали протестантские службы, поэтому их собственные молитвенные собрания проходили нерегулярно. Как будто в компенсацию своей малочисленности головные сектантские офисы из Вашингтона и Солт-Лейк Сити высылали на имя «Службы капелланов» тонны разноцветной религиозно-подрывной литературы и журналов «Сторожевая башня».
|
Вместе со слащавой католической газетой Prison Life, агитационные спецматериалы доступно лежали при входе в тюремную церковь. Большинство зэков их игнорировало. Мои маргинальные и сексуально озабоченные однополчане однозначно предпочитали запрещенные порножурналы Buttman или Hustler со спецэффектами. Их сдавали в аренду по вполне доступной цене: доллар за сеанс.
певица Елена Харрис - Russian, American, Ukrainian, Gypsy and international singer is a native of Voronezh, Russia. Elena Harris (Kiselyova) graduated from Voronezh College of Russian music. Currently based in Grand Forks, North Dakota | |
... Сборы адвентистов и свидетелей Иеговы проходили за раздвижной ширмой в главном церковном зале. Им отводилась его небольшая четвертушка. В большем загоне по понедельникам и пятницам собиралась экзотическая группа индейцев, исповедовавшая шаманизм.
Несколько месяцев подряд я был «краснокожим» и прилежно выполнял заветы Чингачгука и Оцеоллы. К сожалению, пятничное курение трубки мира с большим трудом совмещалось со встречей Шабата у тюремных иудеев. Налицо наблюдался внутренний религиозный конфликт...
Форт-фиксовское еврейское землячество включало в себя не только американскую «мишпуху», но и выходцев из бывшего СССР. Обязанности раввина исполнял седовласый и бородатый волонтер Джордж, тихо семенивший по зоне женской монашеской походкой. Мне он чем-то напоминал горьковского Луку.
Каждую пятницу ребе искренне недоумевал: почему такой хороший «аидыше ингеле» и «шейне пунем» Лева Трахтенберг вдруг срывался с середины службы и позорно примыкал к краснокожим идолопоклонникам.
Я и сам не знал, что и когда проморгали мои еврейские спонсоры из ХИАСа и НАЯНЫ, приютившие меня в Нью-Йорке в мае 1992 года. Во мне неожиданно взыграла далекая кровь воинов-кочевников, к которым относился и злой монголо-татарин хан Батый, и легендарный индеец Виннету, сын Инчу-Чуна.
|
New photos Льва Трахтенберга from American prizon
Lev Trakhtenberg's new photos from American prizon
главная страница
| биография
| резюме
| друзья
| пресса
| контакты
| новости
| тюрьма
| тюремные архивы
| фотографии
|
|
